心、肝、脾、肺、肾五脏解说+五脏六腑的作用

君主之官：心

我们下棋的时候，不管是丢了车，还是丢了马，只要老帅还在，这棋就没输；但老帅被对方

吃掉了，你的车马炮再多，也是输了。心在五脏中的地位就是棋盘中的老帅，因此《黄帝内

经》称心为“君主之官”，掌管一身的气血运行。

中医说心藏神，心的气血充盈，神得以涵养，那么人就头脑清楚、神思敏捷、睡眠香甜。反

之，如果人记忆力下降，睡眠浅而多梦，那就表明心气、心血不够用了，要赶快补充。

中医认为，大喜伤心。这就是说，过度惊喜会使心功能受损，比如范进中举就是大喜伤心的

典型例子。

心开窍于舌。中医通过观察舌的形态与泽变化，还有语言表达的流利程度来判断心的功能

状况。比如舍尖经常溃疡的人，就是心火旺；讲话时频繁出现断点，就是太疲劳了，心气虚弱不

够用了；舌根下的静脉泽紫黯而曲张，说明心血管多有动脉硬化。

心火系统功能异常，常出现以下症状：心慌心悸、心前区疼、嘴唇指甲发青、口舌生疮、失

眠多梦、神经衰弱、冠心病等。那么出现这些症状，中医有哪些好的办法呢？

根据天人合一的五行养生文化，红枣、红椒、赤豆、樱桃、鸡鸭血、桂圆等红的食品和呵

（he）这个发音都与心相关，归属于心火系统，故能补心。清心火最佳的食物是莲子和苦瓜，他

们都是苦味的，苦味入心经也归属于心火系统，能够清泻心火。日常生活中多发“呵（he）”这

个音对心功能也有帮助。

在身体内部我们可以通过敲心包经、摩内关、撞大陵、拍极泉的简易方法来推动心气、心血

的运行。

在众多的仙草中，活血化瘀治疗冠心病三七功效第一，灵芝有非常好的养心安神作用，石斛

养心阴补心气效果最佳，安神助眠酸枣仁效力最强。由酸枣仁和灵芝配伍的睡宁胶囊可明显改善

失眠多梦、神经衰弱；而心慌心悸、心律不齐、冠心病等人，则适宜服用百通胶囊；作为补五

脏气血的灵芝胶囊，则能明显调节心系功能异常而出现的各种症状。

将军之官：肝

《黄帝内经》把肝比喻为“将军之官”，用将军刚强急噪的性格来形容肝的生理特性。

事实上，脾气急噪的人往往都是肝火旺。因此一个人发脾气时，你不要和他计较。为什么呢？

因为他的肝气过旺而化为火气，他是克制不住的。易怒的人，常会拍着桌子叫，他一定要把这股

气发出来，心里才会好受，否则憋在心里会害病的。等到这个气散了，自然而然也就心平气和了。

但是如果一个人老是发怒，轻则血压偏高，重则促使肝纤维化。三国时的周瑜大怒之下剑伤迸裂、

倒地而亡，就是“大怒伤肝”的典型案例。用宽容的态度对待别人和自己，生活中保持心态平和

对于健康是非常重要的。

肝藏血，我们可以从指甲与眼睛的状况来判断肝血的盛衰。人手上的指甲是肝血盛衰的晴雨

表，如果指甲比一般人要薄、脆、白，那就是肝血不足。肝开窍于目，如果眼睛经常干涩，易迎

风流泪，就表明肝阴血不够。

肝木系统功能异常，常会出现口苦、头晕目眩、眼干涩、目赤肿痛、两肋胀痛、烦躁易怒、

肝病、血压高、血脂高、指甲干枯等症状。

那么我们如何调养呢？酸味、青、嘘（xu）这个发音都与肝相关，归属肝木系统。因此乌

梅、醋、山查等酸味的食品，薄荷、芹菜等青的食品，都是养肝佳品。此外菊花、洋葱、荔枝、

木瓜、桃、鲤鱼等食物也是养肝食物的代表。生活中多发“嘘（xu）”这个音对肝功能也有帮助。

很多人发怒时，会感觉两肋位置胀痛。这是由于肝经从两肋经过。在中医养生文化中，拍打

两肋有助于肝经气血运行，是养肝简便易行的好方法。对于肝火旺的人，常拍打两肋或者胆经，

有助于清泄肝火。

在众多的养肝仙草中，枸杞益肝明目第一，灵芝保肝解毒最佳，天麻平肝阳功效最显。对于

肝系统功能失衡的人，服用百通胶囊，可以缓解肝风上炎引起的高血压，减轻口苦、头晕目眩

等症状；使用枸杞胶囊在滋补肝肾的基础上，能够减轻眼干涩、目赤肿痛等症状；而对于长期饮

酒，有脂肪肝、酒精肝的人，则需多服用久宝纳豆胶囊。

后天之本：脾胃

中医所讲的脾，并不是西医解剖学中的脾脏，而是概括了胃、小肠、大肠等器官的综合功能

（其余的心、肝、肺、肾四脏，也都不是西医解剖学所说的心脏、肝脏、肺脏、肾脏，而是指中

医学中的心火系统、肝木系统、肺金系统、肾水系统）。

脾在五行中属脾土系统，是气血的“生产工厂”，生理功能为“主运化”，就是将食物消

化成为营养物质（也就是气血），并将其运送到全身各处。

历代医家均非常重视脾胃的养生作用。《黄帝内经》指出：“脾为后天之本，主运化，生气血。”

这就是说脾胃是健康的“后天之本”，是五脏气血生化的源头。脾胃功能好坏与人的情志也

有密切关系，过思则伤脾。比如，三国时期的诸葛亮之所以只活54岁就死了，就是因为他过于

操劳、思虑过度造成不思饮食、脾胃衰弱，最终导致气血生成不足，撒手人寰。

中医有一个了解气血盛衰状况的小窍门，就是观察口唇的泽。因为脾开窍于口，口唇

的泽代表了气血的盛衰。如果口唇泽苍白或者暗淡无，就表明脾气不足，制造出的气血不

足，这个人多半是气血亏虚。

脾胃系统的异常，常表现为消化不良、食欲不振、食后腹胀、恶心、呕吐、打嗝、烧心、腹

泻便秘、胃炎、胃肠溃疡等症状。我们可以通过这些症状的有无，来判断脾胃功能是否良好。如

果出现了这些症状，说明脾胃系统出了问题，那么我们该怎么办呢？

根据天人合一的五行养生文化，中医认为黄颜、甘甜味、呼（hu）这个发音都与脾胃相关，

归属于脾土系统，能够调养、补益脾胃之气。所以脾胃不好的人，适宜穿黄颜的衣服，居室的

颜可多用黄。饮食上应多吃黄和有甘甜味的食品，如小米、番薯、玉米、南瓜、黄豆等都

是滋养脾胃的佳品。日常生活中多发“呼（hu）”这个音对脾胃功能也有帮助。声音能治病，是

不是太玄了呢？其实一点都不玄，中医的音韵养生与西医的音乐疗法有相似之处。《史记?乐书》

中说：“音乐者，动荡血脉、流通精神。”可见声音的确能反映一个人的身体状况，也能够促进

疾病康复。

在我们身体里面也蕴藏着调养脾胃的力量。如民间就有“每天足三里，等于吃只老母鸡”

的说法，也就是说常拍足三里穴可以增强脾胃运化功能。除此之外，也可做腹式呼吸、摩腹部或

者静蹲来强健脾胃系。

在中药养生中，灵芝、人参、纳豆、白术、茯苓獐宝都是益气健脾的良药。经过高科技提取

浓缩而成的中药品则更优于药材本身。如灵芝胶囊，通过调节五脏平衡而逐渐减轻消化不良、

食后腹账、恶心呕吐等消化系统症状，促进胃炎、胃溃疡的修复；对于胃炎、胃溃疡症状明显者，

则可选择胃康，来促进粘膜修复；小儿的脾胃系统较弱，常出现消化不良、食欲不振现象，而影

响到小儿的生长发育，服用入脾胃系的獐宝可明显改善上述症状；对于大多数女性来说，便秘经

常是困扰生活的一大难题，由便秘带来的皮肤晦暗、斑、失眠使女性更加痛苦，选择通宁或者

长青纳豆胶囊可以有效解决这一问题。

的宰相：肺

《黄帝内经》说：“肺系一身之气，司呼吸、主皮毛，开窍于鼻。”因此，肺被称为的宰

相，掌管生命的气机运行。

悲伤会阻滞气机的运行，故过悲则伤肺。多愁善感的林黛玉，整日郁郁寡欢、悲悲切切，

最终因肺病而死，是大悲伤肺的典型例子。因此，我们应该保持乐观的心态，避免不必要的悲伤

情绪，否则有害于肺。

如果病邪犯肺，导致肺气宣降出入失调而不得解，常见以下症状出现：咳嗽、气短、咳血、

易感冒、慢支、哮喘、鼻炎、慢性咽炎等。时间长了，气郁化火就会造成皮肤粗糙、痤疮等。

按五行学说，白、辛味、呬（xi声同"细"）这个发音都一与肺相关，归属于肺金系统。

因此白的银耳、百合、梨均是养肺阴之佳品；辛味的姜汁、洋葱、香菜等可开肺气，风寒感冒

时服用最佳。生活中多发“呬（xi声同"细"）”这个音对肺功能也有帮助。

在经络穴位中，迎香穴是治疗鼻炎的，常这个位置，有效防止鼻炎；膻中穴是调理

肺之气机的要穴，常敲打此处，对于多种肺部疾病均有良效。

调养肺脏的仙草中，养肺阴枫斗第一；化橘红久咳必治，补肺气冬虫夏草最佳；灵芝功效最

全，既能养肺气又能调理肺气。对于易感冒、咳嗽者和慢支、哮喘人，可长期服用久润枫斗晶

养肺阴而减轻呼吸系统症状。慢性咽炎人适合服用以莲子、川贝母为主要成分的咽爽含片。由

于肺主皮毛，患有家族性斑的女性，通过调理肺气而减轻素沉淀。

先天之本：肾

《黄帝内经》认为肾为“藏精之所，主骨生髓”，意即为生命的发动机，故古代医家又称肾

为“先天之本”。

肾藏精主生殖系统，如果生殖系统出现问题，比如说出现前列腺肥大，就说明肾的精气不足

了，要赶快补充精气。

老百姓常说“耳大有福”，背后的原理就是肾开窍于耳，肾气充足则耳大饱满、精力充沛，

做事业自然拼劲十足、无往不利。曾国潘说“功名看气宇，事业看精神”即是此意。经常耳鸣或

者听力下降的人，就是表明是肾气不够用了。

什么是肾主骨呢？中医认为，人的骨骼强健与否，由肾精气盈亏所决定。骨质疏松的人要补

养肾的精气，肾的精气足了，骨骼就强健有力了。

人散步的时候会有很多生理反应，其中一个反应就是满口生津。这代表你的肾气、肾精得到

补充了，因为在五行学说里面唾液归属于肾水。所以肾阴虚的人口里会经常干，缺少唾液，这就

是肾精不足了。

那么肾精气不足会出现哪些症状呢？常见的有腰膝酸软、手脚冷、体虚乏力、耳鸣、脱发、

牙齿松动、骨质疏松、夜尿多、前列腺肥大、性功能减退、不孕不育、肾亏、更年期综合症。

按照五行养生学说，黑、咸味、吹（chui）这个发音均与肾相关，归属于肾水系统。咸味

的海产品多补肾，以海参、海虾为代表；黑的黑芝麻、黑小豆、乌鸡都是补肾佳品；另外猪腰

子、核桃、韭菜也是补肾佳品。日常生活中多发“吹（chui）”这个音对肾功能也有帮助。

腰为肾之府。中医认为腰膝酸软就是肾虚。经常转动腰，对肾就有好处，传统养生里面叫“晃

龙”。太极拳或者气功站桩，都有一个要点叫松腰，就是通过松腰来调养肾气。在腰上有个要穴

叫肾俞穴，经常拍打肾俞穴，对肾的精气有很好的调养作用。

补肾仙草中，力量温和持久而不伤身的枸杞、玛咖为第一，对于肾气不足虫草最佳。元气藏

于肾之间的命门，而灵芝大补元气，故久服灵芝可有效调养肾气。对于男性人，可长期服用玛

咖胶囊和枸杞胶囊，来补充肾气，提高体力、精力等。肾虚不只在男性常见，女性到了一定年龄

也会同样发生，可服用枸杞胶囊来补充肾气，减轻腰膝酸软、手脚冷、耳鸣、眼花等症状。

五脏六腑的作用

五脏：心、肺、脾、肝、肾；

六腑：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。

脏腑是化生精血津液，促进新陈代谢，维持机能活动的主要器官。分别来说，五脏

是贮藏精气的(精气，指精血津液)，六腑是主食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄的。因而脏

以藏为主，腑以通为用。

脏腑之间无论是脏与脏、腑与腑，还是脏与腑都是互相联系的。五脏与“五体”等组织

以及“五官”、“七窍”等器官，也都有密切的联系。

五脏与五体的关系是：心主脉、肝主筋、脾主肌肉、肺主皮毛、肾主骨。

五脏与五宫七窍的关系:

是心开窍于舌、肝开窍于目、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肾开窍于耳和二阴(鼻、目和耳各有两个

与口称为七窍，再加“前阴”与“后阴”二窍，又称九窍)。因为五脏与五体、五官七窍相关联，

所以五脏的变化，常常反映到其所属的体表组织与孔窍。

下面简介【脏与脏的关系】，【脏与腑的关系】：

【脏与脏间的关系】

1．心与肺：心主血、肺主气。脏器组织机能活动的维持，是有赖于：气血的循环输送养料

的，血的正常运行虽然是心所主宰，但必须有赖于肺气的推动；而积存于肺的宗气，要贯注到心

脉，才能畅通全身。

2．心与肾：心肾两脏互相作用，互相制约以维持生理功能上的相对平衡，称为“心肾相交”；

如果肾阴不足，心火过盛，失去协调，称为＜心肾不交＞而出现健忘、失眠、心悸、遗精等症状。

心与肾还有另一种生理病理关系?就是心阳和肾阳的相万：作用，相互促进。心的阳气足，表

现着血液循环畅旺，如果肾的元阳衰微(命门火衰)叮以导致心m的不足；心阳不足，也可以影响

肾阳的不足。

3．心与肝：心为一身血液循环的中心，肝是贮藏血液的—…个重要肥器。所以心血旺盛，肝血

也就贮藏充盈，就可以营养筋脉，促进及四肢屈仲的五批活功。如果血液不足，损耗过度，

以致血．亏肝虚，血不养筋，则出现筋‘绎痉浦，手足痔孪、抽搐等症状，这说明心血过耗，肝

失所养造成的病理变化。

4．心与脾：脾的运化功能，需要心阳的推动，而心血的生成，又必须依赖于脾所吸收相转输的

水谷精微。另一方面，心主血而脾统血，脾的功能正常，才能很好的统摄血液；若脾阳虑衰，就

要导致血不循经等疾病。

5．肝与脾：肝藏血，脾主运化营弊，化生血液，如脾虚，彤响血的生成，则肝血不足，在临床

上表现为头晕眼花，视物模糊等。

肝胆帮助脾胃消化运输，这是一方面，但当肝气不调，也可导致肝脾不和，出现胁痛、腹胀、

满闷不舒、厌食吞酸等症状。如肝气横逆，肝气犯脾，可5：U现腹痛、腹泄等症状，特别是脾

虚的时候，更容易发生这种现象，所以有“见肝之病，知肝伶肿，当先实脾”的说法。

6．脾与肺：肺气的强弱南•赖于水谷之‘天的供给，水谷之气与脾的远化是晓切相夫，故脾虚影

响到肺时，常出现面苍白、懒言、少食、消瘦、咳嗽、便溶等症状。治疗上常用“补脾益肺”

的方法。又如慢性咳嗽的痰多而稀白，身倦气促，食欲不振等症状，病变虽在肺而病本在于脾，

必须用健脾化痰的方法，才能奏效。所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，由此就可以体现脾

与肺的关系。

7．脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养才能发挥运化作用。肾阳不足可致脾阳虚弱，运化失职，出现

腹脓、消化不良、大便搐泄或浮肿、腹水等肾虚症状，治疗必须用健脾补肾的方法。

8．肺与肝：肝火盛时可以灼肺，出现干咳或痰血、胸胁痛、易怒等症状，肝气上逆又可影响肺

气失降，而见胸脂胀满不舒等。

9．肾与肝：肾藏精，肝得肾精的滋养，可维持肝脏的功能正常。如肾阴不足，肝失滋养，就会

引起肝阴不足，肝阳上亢，或肝风内动的疾病，如头昏眼花、耳鸣、肌肉跳动、肢体麻木、下胶

无力等。常常是肝肾同治，采用滋肾养肝的方法而获得疗效。

10．肾与肺：(1)从水液代谢方面来说，肾的经脉上连于肺，管理三焦，腕磅上靠肺的通调，下

靠肾的开合，中靠脾的运化，故肺、脾、肾三脏对全身水液代谢都有密切关系，一脏功能失职，

均会使水液滞留而发生水肿。(2)从气的关系来说，肺主呼吸而肾主纳气，二脏有协同维摊人身

气机出入升降的功能。

【脏与腑之间的关系】

脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。脏腑的表里是由经络来

联系，即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用，因此脏与腑在病变上能

够互相影响，互相传变。

六腑是传导饮食物的器官，它们既分工又协作，共同完成饮食物的受纳、消化、吸收、传导

和排泄过程。如胆的疏泄胆汁，助胃化食；胃的受纳腐熟，消化水谷；小肠的承受吸收，分清泌

浊；大肠的吸收水分和传导糟粕；膀腕贮存和排泄尿液；三焦是水液升降排泄的主要通道等等，

它们之间的关系是十分密切，其中一腑功能失常，或发生病变，都足以影响饮食物的传化，所以

说六腑是泻而不藏，以通为用。

脏腑表里关系是：心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与

膀肮相表里；心包与三焦相表里。

1、心与小肠：经络相通，互为表里。心经有热可出现口舌糜烂。苦心经移热于小肠，则可兼见

小便短赤，尿道涩痛等症。

2、肝与胆：胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。胆汁来源于肝，若肝的疏泄失常，会

影响到胆汁的正常排泄。反之，胆汁的排泄失常，又会影响到肝。故肝胆症候往往同时并见，如

黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。

3．脾与胃：在特性上，脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。

在生理功能上，胃为水谷之海，主消化；脾为胃行其津液，主运化。二者燥湿相济，升降协

调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又统一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和转输

的任务。胃气以下行为顺，胃气和降，则水谷得以下行。脾气以上行为顺，脾气上升，精微物质

得以上输。若胃气不降，反而上逆，易现呢逆、呕吐等症。脾气不升，反而下陷，易现久泄、

脱、子宫下脱等症。由于脾胃在生理上密切相关，在病理上互相影响，所以在临证时常脾胃并

论，在治疗上多脾胃并治。

4．肺与大肠：经络相连，互为表里。若肺气肃降，则大肠气机得以通畅，以发挥其传导功能。

反之，若大肠保持其传导通畅，则肺气才能清肃下降。例如：肺气蛮滞，失其肃降之功，可能引

起大肠传导阻滞，出现大便秘结。反之，大肠传导阻滞，又可引起肺肃降失常，出现气短咳喘等。

又如：在治疗上肺有实热，可泻大肠，使热从大肠下泄。反之，大肠阻滞，又可宣通肺气，以疏

利大肠的气机。

5．肾与膀肮：经络相通，互为表里。在生理上一为水脏，一为水腑，共同维持水液代谢的平衡(以

肾为主)。肾阳蒸化，使水液下渗膀肮，膀肮又借肾阳的作用，通过自身的功能而排泄小便。在病

理上，肾阳不足，可影响膀肮功能减弱而出现小便频数或遗尿；膀肮湿热，又可影响肾脏而出现

腰痛、尿血等。

6．心包与三焦：经络相通，互为表里。例如，临床上热病中的湿热合邪，稽留三焦，出现胸闷

身重，尿少便塘，表示病在气分。如果未能制止其发展，温热病邪，便由气分入营分，由三焦内

陷心包，而出现昏迷、谵语等症。

脏腑相表里的理论，在针刺治疗上也具有实践意义：例如手太阴肺经的哮喘病，常配用手阳明经

的合谷穴，足阳明胃经的胃皖南，常配用足太阴脾经的阴陵泉久等进行治疗，都收到满意的效果。

这些都是根据脏腑表里经气相通的理论来运用的。