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西方女性主义批评与女性形象解读

2022-04-18 15:14:31 • 来源：[db:来源]

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2022年4月18日发(作者：高州市农垦医院)

西方女性主义批评与女性形象解读

女性形象作为以男性文学想象与价值取向的产物，长久以来被定义为附属

品。它作为女性主义批评所关注的焦点之一，同时也是女性作家文学作品中典型

的代表，然而，对女性形象的塑造在两性文学作家的笔下却截然不同。试图从女

性主义批评的视角去重新诠释女性形象，对传统男权社会被歪曲的女性形象范式

进行拆解和重塑，构建女性真实的自我。

标签：女性主义批评；女性形象；批判与拆解

西方女性主义批评主张以女性主义全新的视角对以往的文学作品进行重新

解读，对男性文学作品中被歪曲的妇女形象进行批判与拆解；努力挖掘不同于男

性霸权的女性主义文学传统；对文学中的女性意识、女性阅读、女性写作、女性

语体等进行重新构建，对女作家创作的心理因素及表达状态的书写给予肯定，提

倡一种女性主义的写作模式。

西方长时期的基督教的影响和父权制度文化的压抑、控制，使妇女文学对探

究女性自我身份的认同和女性自身形象的识别方面有了更深的体会。女性作家不

再以男权视角下所塑造的女性形象和命运为标准，而是大胆地呼吁构建她们自己

的文学，颠覆传统意义上的女性形象。随着西方文学批评思路的不断拓展，女性

主义批评也越来越趋于完善。“女性主义批评理论的兴起，与西方女权主义运动

的产生与发展有着密切的关系，它是政治运动深入文化领域的结果。”[1]“妇女解

放运动”作为女性主义运动的“第二次浪潮”，与当时的民权运动和在反越战时发

起的新左派学生抗议运动密切相关。与此同时，当时摇滚乐的出现使人们生活方

式产生了变化，妇女运动也渐渐扩展到文化和政治领域的转变上。其起因是妇女

意识和思想的进一步成熟，使她们逐渐意识到自己在社会平等和文化平等前，政

治上的平等并不能作为保障。于是基于对父权制的性别歧视态度和对女性他者的

思想范式的意识形态的批评，以及对机制、文学文本等的批判接踵而至。作为以

妇女为中心的批评，女性主义批评的对象应该也必然是妇女，这包括妇女的创作

和作品中的妇女形象。该批评没有把研究范围局限于女性的文本上，它并不排斥

对男性文本的探讨，并且它本身也是把批判男性文本的性别歧视作为起点来研究

的。

早期的女性主义批评从两个方面凸显了妇女中心的地位：一方面，该批评理

论的产生是以作为读者的妇女的经验为中心参照物的；另一方面，是以男性文本

中的性政治为批判的对象，由女性自身来清算男性作家对妇女形象的篡改和扭

曲。妇女文学的发展为美国文学男性主宰的时代画上句点，其主导作用也逐渐展

示在世人眼前。随着新的写作方法和形式的取用，妇女的自我认知的不断提高，

她们正用实际行动证明着她们不愿依附于男性性别歧视下所塑造的女性形象，大

胆地呼吁对她们自己文学的构建，打破传统意义上的女性形象的刻画。

法国女权主义者西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中说道“一个人之为女人，

与其说是‘天生’的，不如说是‘形成’的”。[2]23男权制度的建立，阶级社会

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