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错换人生案最新消息:姚策生母否认搬进姚策九江的房子 错换人生28年立案了吗?

姚策生母否认搬进姚策九江的房子是怎么回事?姚策生母为什么要否认?而今天的你是否也在关注姚策生母否认搬进姚策九江的房子一事?具体说了什么呢?下面跟小编一起来了解下。

“错换人生案”在迎来“大结局式”的各方发声后,姚策生母就“搬进姚策江西九江的房子跟儿媳妇一起照顾孩子”的传闻给出回应,直言是子虚乌有的事情,并声称:“我一直在驻马店本地居住,自从姚策下葬后我就回到驻马店和我女儿在一起,之前长期的奔波加上心情的影响,我的身体也不好。”

要知道,姚策生母在这个节骨眼上站出来澄清传闻,最主要的问题在于“偷换风波”基本上告一段落,那么横在“姚郭两家”之间的“房产纠纷”自然就成为当前的“头等大事”。事实上,“郭威搬家”的消息传出后,基本上也能预料到“姚郭两家”即将会直面“房产纠纷”的问题。

只是,在相当长一段时间,“姚策生母搬进九江房子”的传闻被描摹得很真切,以至于本就处于“舆论弱势”的“郭家父母”彻底陷入舆论漩涡。尤其是“偷换风波”正盛的阶段,这般“编排”可谓算一枚深水炸弹。

所以在“姚家父母”的评价印象里出现“人财两空”的标签也就不足为奇。可事实上,稍有情理经验的人都明白,即便“郭家父母”跟姚策相认并相处将近一年,但并不见得纷争还没有结束的时候就急着进行亲缘关系的终极弥合。

这方面的问题,从姚策生母“大结局式”的发声中也能看得出来。之所以强调这个问题,就在于我们可以根据“质疑发问和逻辑推理进行是非判断”,而对于无中生有的“编排”,就算是对方真正存在问题,也是不该往上硬贴的。

所以回到“姚策生母搬进九江房子”的传闻,很可能是基于“姚策生母到访过九江房子”而言的,这方面姚策生母虽然没有细说,却也并不妨碍她站出来直接否认。不过撇开姚策生母在舆论上的是非印象,单就这段被编排的传闻来看,确实也是值得深思。

“姚家父母”悲凉的底色加上“人财两空”的悲催,真可谓悲上加悲,比窦娥还冤。在这样的预设框架下,舆论的想象力就容易强加戏,一种是在“姚家父母”身上发现悲凉,一种是在对立的“郭家父母”身上发现过分。

然而,当发现过分没那么容易时,“制造过分”就应运而生。因为在舆论纷杂的红海里,绝大多数人都已经不太在意真相是什么,即便“评论区”往往充斥着“彻查到底”的言词。不得不承认,“渴望真相的氛围”和“渴望真相”不是一回事儿。

所以,在具体的舆论交互过程中,常识判断往往就会落后于“品行编排”。所以对于这样的传闻能传那么久,也就足以证明很多人还是信“编排”的。可事实上,在靴子还没有正式落地的情况下,稍有想法的人都知道那样做是不妥的。

另外,“错换人生案”推进到现在,依然没出民事案范畴,但是关于案情的发酵却早已蒙上“后真相”氛围,并且看似人们都在共享真相,可实际上却也在演绎真相。之所以这样讲,并不在于有没有重大进展,有没有走向刑事案范畴,而在于人们更倾向愿意相信的真相。

说到底,人间是非犹如一碗极其复杂的意大利面,有几千根不同的面条可以探讨。即使我们没有明确的意图,我们也需要从关于事件的各种描述中做出选择,因为没有一种叙述能够将可能影响解读的所有人物、行动、细节和外部因素结合起来。

因此编排者可以仅仅谈论他(她)们发现的一根面条,从而在很大程度上去歪曲事实。所以关于“姚策生母搬进九江房子”的传闻就属于那根看起来“美味的面条”,可事实上,仅仅是加入几勺西红柿酱而已。

所以回到“姚策生母搬进九江房子”的传闻上,就更容易理解“一损俱损,一荣俱荣”的普适意义。事实上,在选择性偏见的认知框架里,这样的问题是很常见的。并且如果追根溯源,不见得“编排者”一定是主观性恶意,很可能是看到随机场景唤起的表达。

这也就是将因果关系和变化结合在一起,所获得的剧作家所说的“诱发事件”,也就是变化过程开始的原因。可事实上,这种因果和变化的勾连完全是强加的逻辑关系,当然这也跟人类热衷在因果和结论中寻找答案有很大关系。

这种认知反馈到现实生活中,往往是先入为主的逻辑,也就是认为一个人品行有问题,那么就会强行勾连更多的道德问题进行具体的涉入。并且我们会发现,编排别人和听别人编排总是存在的,即便所有人都知道那样不道德。

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